阅音之典——品神话故事
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。其中“十二门”是指大唐盛世时整个长安城的建筑，也可借代皇帝。“二十三丝”是箜篌的弦数，可以借代箜篌； “紫皇”是道家的神仙。由此可见，李贺笔下的箜篌声上天入地，感动天，感动地，感动无数身份尊贵之人。“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”这两句诗歌，女娲补天大家知道，从《红楼梦》里面我们可以读到，还有从神话故事里头也可以读到。当箜篌美妙的音乐声传到天上时，女娲正在补天，但是听得入了迷忘记了自己正在补天的职责。结果石破天惊， 秋雨大泻，自己工作忘记了，然后秋雨乍泄，失职了。这个想象非常的跳跃，从地上想到天上。
阅音之色——品诗画色彩
色彩是神秘的语言。色彩语言之于文学，就如丹青之于国画，旋律之于音乐。因而品读诗歌中的色彩画面，可以直接作用于人的感官，触动心灵。李贺是善于运用色彩语言的高手。“梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。”李贺用词往往非常奇特，常出人意料。以蛟与鱼为意象，物物皆显示出诗人用词的独特。箜篌的声音上天入地，老鱼也可以跳波。“吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。”写到了月宫中箜篌的乐音，使吴刚忘记了劳作，吴刚不眠，而转入沉吟，任斜飞的露水湿了月兔，这里都是形容听箜篌音乐的专注。这里有几幅非常特殊的画面，如梦入神山，老鱼跳波，瘦蛟起舞，还有前面的昆山玉碎，香兰哭泣，那种纷飞的想象，既有静态的，也有动态的。有人评价李贺的诗写到音乐的时候，“冷若秋霜、艳若桃李”，这是形容李贺诗歌意象的跳跃性非常大，对比十分强烈。
阅音之象——品描摹意象
其一，卓异的意象选择。 《文心雕龙-神思》中说：“独照之匠，窥意象而运斤。”朱光潜认为：美感的世界纯粹是意象的世界。如前所述，诗人分别选择了静态、动态的意象：玉碎凤叫，荷泣兰笑。空山凝云，石破天惊。老鱼跳波、瘦蛟起舞，露湿寒兔 通过这些意象，作者营造出一种哀伤、凄冷的意境.
其二，独特的表现手法。
在李贺的诗中有一个非常重要的表现手法：侧面烘托。用天空浮云停步聆听；用江娥素女愁啼哀思；用至上紫皇扣动心弦；用补天女娲石破天惊；用山中神妪折服请教；用老鱼瘦蛟跳跃起舞；用伐树吴刚通宵不眠；用月宫玉兔如醉如痴。这在李贺这首诗中表现得淋漓尽致。