唐朝时期国力强盛，音乐文化和经济一样繁荣。由于国门大开，当时的中原地区吸取了西域等外界的音乐歌舞。汉民族与其他民族的音乐交融，逐渐形成了宫廷燕乐的“九、十部伎”，这使得唐朝的音乐体系更加完整，风格多样化，乐器种类达到了前代巅峰。

    据《乐府杂录》中记载，唐朝的乐器有三百种之多，最受欢迎的，有古琴、琵琶、羯鼓、筝、筚篥、笛、箜篌等等。唐代的音乐虽然已无法聆听，但是众多的乐舞文物给了我们认识唐代音乐新的角度。而这些乐器的表演又可以从乐俑和壁画等文物中窥见一二，今天就让我们一起来认识一下这些乐器吧！

排箫

    排箫它是一种多管乐器，在唐代的贵族家庭乐舞表演、唐代卤薄（卤薄为一种贵族仪仗）鼓吹乐中十分常见，形象也有较高辨识度。在乐俑和乐舞壁画中常有发现。排箫的形制有下部齐长的，也有下部依次增长或减短的。

骑马吹排箫俑（唐金乡县主墓）

苏思勖墓乐舞图局部

（右上吹奏的为排箫）

洞箫

    洞箫（即通常所指的箫）作为一种乐器在唐代已经发展的甚为完备。唐初称此类乐器为“尺八”，因箫长一尺八得名。洞箫是竖吹的单管乐器，吹奏方式有别于多管的排箫。另外，吹洞箫和吹奏筚篥的姿势有些相似，均是竖吹，但根据壁画等资料的印证，洞箫相对筚篥而言，体态较小。

唐俾失十囊墓

（左二为吹洞箫俑）

筚篥

    筚篥，也称管子，属吹管乐器。它是由古代龟兹人发明创造，名称也是从古龟兹语的译音而来。中唐时期，有位善吹筚篥的小童，名叫薛阳陶，很受大诗人白居易赏识。白居易特地写了首长诗《小童薛阳陶吹筚篥歌》，记录了这位乐童的技艺。唐代著名诗人元稹、李德裕、罗隐等也都写有赞美薛阳陶的诗篇。 

   这种乐器在骑马乐俑中多有见到，另外在贵族家乐中也较为流行，壁画中同样可以找到它的影子。根据文献记载，唐代还有许多筚篥演奏高手，如李龟年、张徽等。

骑马吹筚篥女俑，唐金乡县主墓

箜篌

    箜篌是一件具有2000年历史的古代传统弹弦乐器，最早在两汉时从波斯地区传入中国，在唐朝时期演奏艺术已经达到了相当高的水平。最有名的证据，就是李贺写的那首《李凭箜篌引》：“吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。” 

   箜篌在唐代广义上包括竖箜篌、卧箜篌、凤首箜篌。一般古箜篌特指竖箜篌。据《通典》记载：竖箜篌，胡乐也，汉灵帝好之。体曲而长，二十二弦，竖抱于怀中，双手齐奏，俗谓之“擘箜篌”。根据古代壁画和文献记载，竖箜篌的弦有23根、22根、16根、7根等数种。

抱箜篌女乐俑（唐金乡县主墓）

中国古代的单排弦箜篌

琵琶

     琵琶自汉代传入中原后，它不但成为最常见的独奏乐器，而且在乐队中的作用和地位日益重要。在中亚石窟、新疆克孜尔等石窟以及敦煌莫高窟等壁画中，均出现了琵琶乐手的画像。

    唐朝的琵琶演奏已开始注意发挥左右手的技巧。据《乐府杂录》说：“曹纲善运拨若风雨，而不事扣弦；兴奴长于拢撚，不拨稍软。时人谓：‘曹纲有右手，兴奴有左手。’”曹纲和裴兴奴，都是当时的琵琶高手。

 横抱琵琶骑马女俑（唐金乡县主墓）

筝

   唐代的筝十分普及，上至宫楼，下至商船，处处都能听闻古筝声声。古筝的形制在当时也是多种多样。白居易《戏答思黯》说：“何时得见十三弦，待取无云有月天。愿得金波明似镜，镜中照出月中仙。”写的就是唐朝的十三弦筝。

唐朝十三弦筝

笛

    笛在唐代，无论是在各类乐队中还是在独奏或伴奏的乐器里，都占有举足轻重的位置。唐代吹笛名手辈出，笛乐极为盛行。李白诗曰：“谁家玉笛暗飞声？散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情！”《春夜洛城闻笛》说的是笛中名曲《折杨柳》。还有：“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花，”写的是传世笛曲《落梅花》。

骑马吹横笛俑（唐金乡县主墓）

钹

    钹似乎几千年来形制变化不大，今日一些地区的秧歌队、社火、戏曲表演等民俗活动中，仍然使用，民间有称“镲”。它是一种相同的两片相互碰击发出响声的打击乐器。

   根据对唐墓壁画和陶俑中击钹的形象观察，使用的钹形制相同，大小应该是比如今所用的小很多。唐代所设十部乐中，就有七部用钹，足见其在当时的流行程度。

现代的铜钹

苏思勖墓壁画《乐舞图》局部

鼓

    作为八音领袖的鼓类在唐朝也有着重要的作用，包括羯鼓、腰鼓、鸡娄鼓、答腊鼓、毛员鼓、都昙鼓等等。其中羯鼓非常受到欢迎，唐玄宗喜爱并擅长羯鼓，说它是“八音领袖，诸乐不可为比”。玄宗时期的宰相宋璟也擅长敲击羯鼓。

羯鼓

  最后放一张十分有名的唐三彩骆驼载乐俑，快来看一看他们用的都是哪些乐器吧！

陕西历史博物馆

唐三彩骆驼载乐俑